Sterken en swakke punten

Kontint

• Foarbylden fan sterke en swakke punten

De sterke en swakke punten fan in persoan binne de set fan deugden, sterkte, mooglikheden en positive trekken, oan 'e iene kant, lykas har tekoarten, defekten, handikapten en negative trekken, oan' e oare kant. D'r is gjin universele skaal om sterke en swakke punten te mjitten, mar dit ûnderskied folget de spesifike behoeften fan in situaasje as kontekst.

Dus, wat yn in bepaalde situaasje in defekt kin wêze as iets wat ferneamd is, yn in oare kin it wurde beskôge as in deugd as in foarbyld om te folgjen. It hinget allegear ôf fan it referinsjeramme dêrfoar ynset.

Yn bedriuwstaal wurdt dizze nomenklatuer bygelyks faak brûkt om de foardielen en neidielen fan in arbeider as meiwurker oan te pakken, sjoen sterke punten dy aspekten dy't bydrage oan wat wurdt ferwachte of sels de ferwachtingen oerskriuwe, en swakkens dyjingen dy't ûnder it ferwachte minimum binne.

Yn algemiene termen sille sterke punten de persoan posityf opfalle, wylst swakkens it tsjinoerstelde effekt sille produsearje.

It kin jo tsjinje:

• Kwaliteit en defekten
  

Foarbylden fan sterke en swakke punten

• Earlikens (sterkte) en ûnearlikens (swakte). Jûn dat fertrouwen in sosjaal goed is dat mienskiplik is foar de ferskate gebieten fan minsklik stribjen, wurde minsken dy't benaud binne foar leagen of ferkearde foarstelling meastentiids negatyf beskôge yn gewoane omstannichheden, om't se it fertrouwen dat yn har kin wurde pleatst yn gefaar bringe.
• Geduld (sterkte) en haast (swakte). Yn in protte minsklike riken sil wachtsjen, sekuerens of koppigens needsaaklik wêze, en dejingen dy't maklik ophâlde sille wurde beskôge as minder. Dit is ien fan 'e meast foarkommende learingen fan Zen -meditaasje.
• Ynset (sterkte) en egoïsme (swakte). Dizze trekken binne essensjeel as it giet om teamwurk as om ferskate foarmen fan 'e maatskippij te foarmjen, fan in fuotbalteam oant in leafdesrelaasje. Tawijing fertaalt yn 'e fermogen om it mienskiplike goed foar it yndividu te pleatsen, wylst egoïsme it tsjinoerstelde betsjuttet.
• Moed (sterkte) en leffens (swakte). Moed wurdt begrepen net de ôfwêzigens fan eangst te wêzen (wat earder op naïviteit wiist), mar earder de fermogen om se te tsjinkomme en dochs te ûndernimmen wat winske is. Leffens, oan 'e oare kant, ferûnderstelt de ûnmooglikheid om situaasjes fan risiko of stress te konfrontearjen, leaver te flechtsjen as betiid op te jaan.
• Ferantwurdlikens (sterkte) en ûnferantwurdlikens (swakte). In ferantwurdlike persoan is, yn 't algemien, dejinge dy't liedt oer de gefolgen fan har aksjes en oaren net tastean se foar har te dragen. In ûnferantwurdlike persoan, oan 'e oare kant, is yn steat in ûnskuldige persoan straf te litten litte om har wolwêzen te behâlden.
• Puntualiteit (sterkte) en fertraging (swakte). De mooglikheid om de tiid fan oare minsken te wurdearjen is in sterk wurdearre sterkte yn bepaalde ynterpersoanlike as wurkynstellingen. In net -punktuele persoan kin de ark misse om har eigen tiid te behearjen, kin lui as wanordich wêze, wylst in punktuele beloften, fanôf it begjin, it tsjinoerstelde.
• Organisaasje (sterkte) en steurnis (swakte). Benammen yn 'e ferskate wurk- as kollektive bousystemen is de kapasiteit foar persoanlike organisaasje en sels kollektive organisaasje in kostbere krêft, om't it bestjoerlike kapasiteiten sketst dy't ekstreem needsaaklik binne yn in sletten systeem. Rommel, oan 'e oare kant, is normaal mear kreatyf, mar tagelyk mear net te kontrolearjen en oanmerklik minder foarsisber.
• Kreativiteit (krêft) en gewoan tinken (swakte). Kreativiteit is in spontaan en natuerlik kado fan 'e minske, wêrtroch hy ferskate situaasjes fan need as útdaging kin oanpakke op orizjinele en ûnferwachte manieren. In goede dosis kreativiteit kin de definitive triuw foarút wêze, wylst in flat-tinken persoan (plat) de foarmen en paden moat folgje dy't earder binne folge troch oaren.
• Proaktiviteit (sterkte) en apaty (swakte). It giet oer de ûndernimmerskapasiteit fan in persoan, har autonome enerzjybehear en de winsk om dingen te dwaan: wat essensjeel om nije útdagings oan te nimmen en te groeien. Apaty, krekt oarsom, hat de neiging om domens en konservatisme.
• Fertrouwen (sterkte) en twifel (swakte). Fertrouwen en fêststelling wurde meastentiids beleanne, as hâlding fan liederskip en foarhoede, ta it nadeel fan twifel, om't it paralysearjend kin wêze. Op guon gebieten, lykas de yntellektuele, kin twifel lykwols in grutte sterkte wêze op it paad nei treflikens.
• Charisma (sterkte) en antipaty (swakte). Grûnlizzend yn in lieder, garisma ferûnderstelt de mooglikheid om entûsjasme te fersprieden nei om ús hinne en se ta te foegjen oan har eigen saak. Antipaty, oan 'e oare kant, produseart it tsjinoerstelde. In karismatyske persoan genietsje fan it earste momint yn syn foardiel, om't hy fan it begjin ôf "falt".
• Konsintraasje (sterkte) en fersprieding (swakte). Op it produktive fjild wurdt konsintraasje normaal beleanne, om't it mear direkte resultaten opbringt dan dispersje, wat nuttich kin wêze yn omstannichheden fan ekstreme simultaaniteit fan prosessen, mar meastal fertrage de ferfolling fan 'e taken oant in minimum.
• Nederichheid (sterkte) en grutskens (swakte). Dizze beoardieling hat woartels yn ferskate morele en sels religieuze imaginêre. Grutskens, as in wjerspegeling fan ynderlike kwetsberens en ûnfeiligens, is in ferdigeningsmeganisme dat earst de oare oanfalt waans eangst benaud is. Nederichheid, oan 'e oare kant, wiist op in foarm fan ynderlik fertrouwen.
• Respekt (sterkte) en misbrûk (swakte). It bewustwêzen fan 'e foarmen en oerwagingen by it omgean mei oaren befoarderet net allinich in ferlykbere behanneling foar de persoan fanôf it begjin, mar stelt ek in bân fan fertrouwen en sympaty op dy't, oan' e oare kant, misbrûk en har urginsjes ferneatiget.
• Empaty (sterkte) en ûnferskilligens (swakte). In grutte kristlike wearde, empaty ferûnderstelt it fermogen om te lijen mei de oare en barmhertigens te toanen yn situaasjes fan swakkens fan oaren. Unferskilligens, krekt oarsom, kin ien fan 'e foarmen fan wreedheid of egoïsme wêze, om't it har eigen wolwêzen fier boppe dat fan oaren wurdeart.

It kin jo tsjinje:

• Foarbylden fan deugden en defekten
• Foarbylden fan wearden